2019年10月29日，福特号航母在大西洋进行高速转弯（图片来源: 美国海军/CC BY 2.0）
【看中国2023年11月10日讯】从文化上来看，伊斯兰世界事实上是分裂的区块。过去的鄂图曼帝国一块，波斯一块，中亚一块、东南亚一块。而现在的阿拉伯世界则是在鄂图曼解体后从帝国独立出来，光这一点，泛阿拉伯与波斯就是不同的系统，所以无法一概而论。
以阿拉伯世界而言，去看阿拉伯诸国从鄂图曼裂解后各自独立的过程，来自汉志与内志的领导阶层是懂西方甚至亲西方那一套的，又因为盛产石油，西方的工业更将阿拉伯带向资本主义与世俗化，革命前的伊拉克，现在的沙乌地、阿联、约旦、巴林、卡达都是。这情形甚至在伊朗、阿富汗革命前都是同样情形。而同样是伊斯兰世界的东南亚、土耳其当然就更世俗化。
因此，去看伊斯兰世界的冲突，首先要判断的反倒不是教派与种族。而是应该先区别各阵营世俗化的程度如何？世俗化的程度能决定资本主义该走到什么深度？自然也能得出对西方的态度。而泛伊斯兰世界中最大的争执点，自然就是围绕在世俗化程度与否这核心议题上，而这也是各国建立政权最关键的基础。以土耳其为例，建国之初，凯末尔就确立了世俗化国家的基本国策，而东南亚的印尼、马来西亚，更不用说，自殖民母国独立后就是走资本主义的世俗化路线。
但因为中东泛伊斯兰社会教育不普及，所以给了野心家机会去搞恐怖运动，甚至夺取政权以消灭这种世俗化的现象，从革命之前的伊拉克、伊朗、阿富汗到现在也门、叙利亚、黎巴嫩都是，而巴勒斯坦就是这种现象集结种族与信仰冲突后的总合，因此将以巴间冲突光简化成民族、宗教间问题仍不足以解决巴勒斯坦的基本国策选择现实，所以才会有哈玛斯驱逐同是伊斯兰信仰的法塔赫政权事件。
问题再拉到更远的马来西亚的示威运动，成因当然是更复杂，那有他们国内政治斗争的操作，伊斯兰信仰向来是马来西亚政治动员的工具，真要他们放弃资本主义，走向伊朗的神权政治，恐怕也没人会附和。
所以以巴冲突背后绝对不是种族与信仰冲突如此简单，而是对世俗价值选择取向的判断，而这也给了强权意识形态在此权力运作的场合。从此点来看美军以航母战斗群及陆战队进驻黎凡特地区；埃及、沙乌地分别采用美式武器陈兵边界与协防领空。就能理解美国此举表面上是协助以色列，事实上则是帮卡达、沙特阿拉伯、埃及、约旦、阿拉伯联合酋长国这些非神权国家对抗极端恐怖份子，以避免国家政权遭到颠覆。事实上哈玛斯除了在离凡特北边的叙利亚，黎巴嫩恶搞外，也对这些国家蠢蠢欲动，而这背后主导者就是伊朗，长期而言，伊朗才是阿拉伯世界大家共同敌人。当然伊朗背后也有中俄的影子，美军此举更是帮美国震摄这些国家，让他们不敢在俄乌战争后更轻举妄动。
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