【唐子】中国1927年丢失“德国”和“中学”

摘要：1927年国民革命军北伐在湖南被农民协会集合这位祸乱。处死叶德辉，吓死王国维文化界犹如丢了个德国。中学丢了，国学大师意乱情迷。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

王国维，清华大学的国学导师，逊帝溥仪破例召任的“南书房行走”，1927年6月听说南方杀前清文化名流、耕读乡绅叶德辉等，惊恐且无奈，2日自沉北京昆明湖。死前留下遗书写明死因：“五十之年，只欠一死。经此事变，义无再辱。”16字直说“自杀免辱”，无须辨析。王国维被共产党暴乱吓得不想活了。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

广州北伐军打倒武昌，以国民革命名义在南方各地做了很多事，有的令人振奋，例如收回租界等；有的令人匪夷所思和惊恐，例如武汉妓女被唆使裸体游行（名曰“妇女解放”），湖南农民协会毛泽东认可的痞子被叶德辉送对联……对联长，大意是：农运一班杂种，会场六畜成群。湖南共产党的农民协会痞子被激怒，由中共党员谢觉哉、戴述人和易礼容（湖南农协负责人）三人（多数）主导，国民党员吴鸿骞、冯天柱两人（少数）组成特别法庭，以“前清時即仇视革新派”等五條罪名处死叶德辉，妻离子散，家产被掳掠。共产党当时干坏事都以国民党名义。所以蒋中正带头清党打扫卫生，除暴安良以负责任，却被说成背叛革命。

叶德辉，进士出身，弃吏部主事六品官职回乡，晚清民国著名的耕读乡绅，“老婆不借、书不借” 不只是名言，写、送对联凸显的勇气和智慧非王国维可比，不著书扬名，以编书整理文化。梁启超赞其编纂的《书林清話》甚好。叶德辉被杀导引王国维自杀，中华民国丢了一个“德国”： 文士开始依附政治。百家争鸣形成的两千多年做帝王之师的中华传统从1927年起逐渐消失。

王国维长相中下，却才高八斗、学贯中西，儒道慧眼洞见远不及叶德辉，但多国外语和论述才学赫然：毛泽东出生那年的秀才，科举刚废即感悟“人生三重境界”：独上高楼，人憔悴，灯火阑珊， 50岁不到，事业已至中国文坛的顶峰。陈寅恪撰写碑文，称赞王“几若无涯岸……”，“独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久……”被陈寅恪如此赞颂的王却很脆弱。

叶德辉不避世，不装糊涂，被共产党借国民革命运动杀了，并以此为引线又触发了性情中人的极品王国维自杀。德辉合国维，一个“德国”。

叶德辉是“中学为体”，辞官承传从孔子到陶潜、郑燮一以贯之的“高尚其事”、“怀道退隐”的传统，但送对联触怒农会痞子凸显忍耐力不够。王国维治学心怀名誉，人心私情比唐伯虎还浓，故而忍受苦痛难熬而自杀，没达到“义尽心安”的心境。依照我的理解，真正义尽心安，王国维就不会清华“国学导师”和清廷“南书房行走”两腿并行，脚踩两只船已非儒道。儒学，中国独特的礼教学问（术），修“自强不息”和“厚德载物”的乾坤正道，日日点滴地履行“仁义礼智，忠孝廉耻”等伦理常识，这就是修道。

晚清西学进入，儒学被称为“中学”。在中华民国由于礼教被侵犯，仿效天地尊卑关系形成的男女、夫妻、父子、君臣、师生等相互依存却上下有别的主从关系（即中国伦理纲常之伦常关系），被西方上帝或法律面前“人人平等”的人民自由结社或公民自由维权的政治关系替换。中学跟西学一样坐凳椅，不再因材施教地使学生各行其道各尽所能，如此进入民国初年，争而少忍地日渐失道，演进为不养和气而在论辩和考试中学知识的“国学”。

王国维承先启后，以坐读“学识”为主，著述62种。西方讲什么学或怎么讲学，儒士王国维也行，却没有儒生叶德辉一副对联洞穿湖南农民协会夺人田产、掳人妻女的衣冠禽兽的本质。国学空谈穷道，遇兵其血玄黄。

电视剧《宋莲生坐堂》讲明清之交一对恩爱夫妻，丈夫在天命注定要作为义士被处死，却被反清儒生劫法场救了出来，可拗不过命，最终还是被清将追击射杀在岳父家门口，倒地咽气之际，难产的妻子生下一儿子。我看叶德辉的材料，就猜想1864年他出生时是不是湘军某将官正好死了。这当然是臆测，只要不用于批斗也可以，可以瞎子摸象似地对佛教转世、道教投生、儒教移情有感性的认知。研究爱因斯坦的创造性思维可知，他不用实证知识与人论辩，就有时间和精力做思想实验，训练想象力变成一束光才有了相对论、量子说。看1927年北伐中的湖南农会就能洞见太平军。

王国维如果能够像我今天这样想，1927年决不会去投湖自沉。1927年叶德辉因一副对联送了命。在毛泽东看来，叶当时罪不至死。但我想，也许正因为王国维不修道不修佛，才能诗情画意地谈仁义、礼仪，性情像贾宝玉。

晚清张之洞为代表的中学，演进为民国王国维、陈寅恪、熊十力等为代表的国学，在中共盘踞大陆之后为台湾、香港新儒家的国学教育奠定良好基础。看陈寅恪、熊十力等民国国学大师，论证不擅长抽象概念的演绎推理和实验及理性分析的归纳推理，擅长的是类比。例如陈寅恪评价王国维的“几若无涯岸”，“历千万祀，与天壤而同久”之类话语，思辨不及笛卡尔清澈与不及黑格尔细微，有玄妙之处却如同侦探推理是不能呈堂证供的。

这或许就是中国从儒学到中学到国学的共同弱点：只能在由父母家法治家、皇帝王法治国，上上下下共同遵守礼教规定，实行必须严于律己宽以待人才有仁政的精英管理模式。如果管理者拉帮结派搞特权，垄断行政和话语权，那就好比把人间变成森林，不守道德规范的约束，把人类当成兽类，古代断续地这样干，中共一直这样干。毛泽东杀叶德辉吓王国维会非常行为艺术：关起来洗脑改造思想，诛叶、王的心，变成斯德哥尔摩综合症的病人，感谢“党和人民不杀之恩”。

1927年丢失“德国”和“中学”。后果是1949年国学大师们犯糊涂（说深奥些就是附体）选择中共，在反右运动和大文革中患上斯德哥尔摩综合症。

来源:看中国

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