这里所指伟人巨匠，无疑据其巨说伟业，绝非听其自封或部署吹捧欲与天公试比高者！
这些伟人同一声音同在呼唤资本主义生产方式！自马克思恩格斯主义者，前苏联斯大林之辈自诩奉行为世人争自由谋幸福的马列主义社会主义，示威悖理逆流而动而由博取民心的反动。中国伟人先后看穿了前苏联十九世纪二十年代以来所说所行，孙中山（1866-1925年）、梁启超（1873-1929年）、胡适（1892-1962年）、陈独秀（1880-1940年），张闻天（1900-1976年）这些大学问家、大思想家、大政治家，在时兴的社会主义口号声中却同在呼唤在中国发展资本主义！而非倒进苏联怀抱施行苏联社会主义！
对于社会主义这个“洋货”，孙中山构造了一个“土产”——民生主义和民族民权主义。脚踏两千五百年前孔子大同世界共产主义理念和孟子民为贵民本思想根基，融合了源于欧洲十八世纪以来社会主义学说书籍。包括马克思、恩格斯《资本论》一、二、三卷的思想观念，大量各国政治、经济、历史等方面典册，除在英伦大英博物馆等国家图书馆夜以继日阅读，一年时间内还广泛接触俄国流亡政治家，深入探索英国资本主义实况，提出了民族、民权、民生三民主义政治主张，挽救危难中国，建设富强中国。
欧洲社会主义根据资本主义发达实况提出，孙中山三民主义按照半封建半殖民地（孙中山谓之多国殖民地次殖民地）状况所提出。总的状况是资本主义工商业处于萌生状态。中日甲午战争前（1894-1895年）中国商办工厂（不包括采矿业）不足80家资本总额730万元，战后（1895-1898年）不完全统计四年创办较大商办厂矿50多家资本总额1200万元，占国民经济比重很小，1912-1919年（1913-1915年为民族资本主义发展发展“黄金时代”）新建工厂企业470多个资本总额9500万元，加上原有企业扩建设投资新增资本1.3-1.4亿元，超过辛亥革命（1911年）前五十年总投资。而苏俄（苏维埃俄罗斯共和国）也因资本主义不发达实行新经济政策（1921年苏俄政府文告《苏维埃俄罗斯政策之发展》：新经济政策是“资本主义社会主义底元素混合的同时存在”）。
以法国大革命和英国产业革命为背景，应共产主义同盟第二次代表大会委托，马克思恩格斯合著《共产党宣言》所宣示的“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”和所宣称的消灭资本主义消灭资产阶级、实现人类理想的共产主义，至少对于经济落后的中国来说，犹如十八世纪英国欧文、法国圣西门和传立业实现社会主义。孙中山三民主义学说他在1905年做为时年成立的中国同盟会政治纲领。后又两次完善了三民主义学说，一次以1912年10月14-16日在上海中国社会党的演说、二次以1924年1月27日-8月24日《三民主义精编本》讲演和出版为标志，从1896年孕育成熟到1924年至臻完善经过了许多国内外重达事件也验证了其为救国济民、富国强民真谛。“洋货”社会主义好听不能用，“土产”三民主义育人且状物。孙中山在《三民主义精编本》中指出马克思恩格斯社会主义说中缺欠和不当，如阶级斗争为社会进化原动力说、剩余价值皆为工人创造说、工业发达只靠生产（不讲消费）和生产的资本说等，也被《资本论》问世后中外资本主义发展所证明其不当和误谬。
孙中山指出1848年《共产党宣言》发表后七十余载资本主义不仅没有消亡迹象而且还在发展，至今已过163年反而有北欧西国（芬兰、瑞典、挪威、丹麦）资本高度集中（瑞典占人口不到0.2%的资本集团占有全国公司股票2/3），国有经济比重不高、且并非共产党而是社会民主党长期执政，已经达到文明、富裕、幸福、安乐的接近共产主义的社会，劳动力年人均收入25-30万元人民币，税后最高最低收入差仅3倍多一点，比之中国公务员高者526万元低者仅3.6万元人民币（年薪）比相差170多倍，中国特色社会主义至今国民生产总值基尼系数在0.45上，比排在工业化国家前列的北欧四国基尼系数0.25至0.6间相去甚远，秉持孙中山民生主义的执政的国民党所在台湾人均年收入在1.9万元美元，足以说明资本主义生产方式是人类社会迄今为止最先进最文明的生产方式，应是无疑的。
马克思恩格斯所主张实行的共产主义的两个阶段当然是民主的，绝非苏俄片面截取的阶级斗争和无产阶级专政而厉行的专职这会主义，对外伴之而来的侵略行径。苏俄1917年11月7日推翻俄国二月革命临时政府建立苏维埃政权后，1919年7月25日发表《俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国致中国人民和中国南北政府的宣言》宣布废除沙皇俄国所订不平等条约，1920年9月27日第二次对华宣言已将东北中东铁路由无条件交还中国改为中俄两国共管（实际上苏俄霸管）。
沙皇俄国十九世纪五十年代以来半个世纪中胁迫中国签订一系列不平等条约宰割中国领土150多万平方公里（相当今中国领土960万平方公里的15%多），日俄战争1905年9月5日《朴茨茅斯条约》沙俄将库页岛以南（北纬50度以南）附近一切岛屿割让给日本，1922年2月14日苏俄红军和远东共和国人民革命军进入哈巴罗夫斯克（伯力），苏联（注：10月6日各苏维埃共和国并入组成苏联国家）10月25日攻入海参崴，沙皇侵占中国领土复由苏联占据。不仅如此，苏联长矛手伸向外业和东北中国领土。继沙俄乘辛亥特命内战之机，于1911年12月1日策动外蒙库伦活佛哲布尊丹宣告独立，苏俄红军1920年借攻打沙俄白军占据库伦后赖着不走（1923年11月孙逸仙博士代表团访苏团长蒋介石提出使用库伦充做进攻北京军阀政府根据地遭到苏方拒绝，终于在1945年出兵东北消灭日本关东军胁迫中国国民政府为苏联占据，后成立蒙古人民共和国外蒙古大片土地成为苏联势力范围，库伦改名乌兰巴托）。有鉴于此，孙中山在离粤北上与背景政府和谈通过和平统一国家过路日本，于日本神户演讲（1924年11月28日）重申“大亚洲主义”，且说“如果亚洲民族联合起来，用这样固有的武力去和欧洲人讲武，一定有胜无败。”显然是以中日韩为主干的大亚洲主义对付苏联社会主义，1922年9月27日孙中山致函列宁对其欲出兵北满染指东北即指出将为日本和各列强所不容的示强口气。
1924年12月15日赴京途中在天津曹家花园，孙中山早与东北奉系军阀联络而今对其首领之子、奉军青年将领张学良说：“你们东北介乎日、俄红白两大帝国主义势力之间”，表明他对苏联侵略本质的清楚认识及其对付日俄已采取应取斗争策略。所以，1925年2月24日对国民与同志遗嘱中不再提联合苏联、“以俄为师”，而只说“联合世界上以平等待我之民族”了。我们知道，秉承孙中山所嘱，张学良与蒋介石合作于1930年实现了孙中山和平统一国家的愿望，1945年中国国民政府与美英签订废除不平等条约和取得美英苏中四大国地位，实现了孙中山提出与世界上列强平等相处进而建设国家愿景。
国学大师、著述等身的梁启超1920年9月主编《改造》在发刊词中指出：“经济上树立‘生产事业不发达，国无以自立’的观念，发展资本主义。”我们知道，梁启超与孙中山经过谈判甚至准备合租党团，却由于思想观点分歧，1903年二人展开了保皇与革命大争论，从此分道扬镳被世人叹为孙梁合作中国革命面貌将为之一新。此次有是报刊上展开了一场社会主义大论战，这位与孙中山不谋而合地讨（袁世凯）护国和拒签巴黎合约的伟大的爱国主义者，这次在大辩论中、鲜明地指出苏俄的侵略性“对内只是专制，对外只是侵略”（详见梁启超《覆刘勉已书论对问题》）更为深刻的是，他指出了“苏俄现状，只是‘共产党人’的大成功，却是共产主义的大失败”，是第一个于是其必将失败的圣贤。他表现了强烈地反对共产党的阶级斗争学说，他大声疾呼：资本主义是“社会主义运动不可逾越之阶段”。他与孙中山从本国实情出发异口同声指出：中国现有工人总数不过百余万人，而中国是一个有4亿人口的国家。他甚至调侃说：没有劳动阶级谁来传播社会主义？
陈独秀和胡适都是从国外饱学归来的知识精英，皆为五四新文化运动的启蒙者和领路人，可是，1925年10月10日（辛亥革命已十四年了）二人却发生了有无帝国主义大分歧，胡适反问陈独秀“哪有帝国主义！哪有帝国主义！”帝国主义是指垄断的垂死的资本主义，是侵占他国领土建立经济、政治霸权。帝国主义当是苏俄列宁、斯大林扣在美英等资本主义列强头上的“桂冠”，如为帝王加冕，1927年9月9日斯大林和第一个美国工人代表团谈话说：“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。”实为滑天下之大稽，1900年《辛丑条约》美英主导下并无侵占领土，确是沙皇俄国军单独出兵于1900年7月17日至21日四次大屠杀残害黑龙江黑河镇对岸海澜沧和黑龙江东岸江东六十四屯汉、满、达干尓等族人民逾万人，进而攻占盛京等东北各地。经1921年11月11日至1922年2月6日美国、英国、日本、法国、意大利、荷兰、比利时、葡萄牙、中国九国华盛顿会议，原在1919年巴黎和会确定德国在山东特权让给日本，此次会议讨论的由日本交还中国，终在1922年2月4日中日《解决山东问题悬案条约》及其附件归还中国。反而是苏联如上述侵占中国领土了。这是因为如胡适在《国际的中国》中所指出“外国投资者的希望中国和平与统一，是在不下于中国人民的希望和平与统一”，美英等列强只求开放口岸，前来投资，发展资本主义工商业。陈独秀看清了苏联侵略的帝国主义性质，是在1940年代了。他在1940年9月《给西流的信》、11月28日《我的根本意见》中都是明确职责，他深切地说斯大林式官僚权证决不能创造什么社会主义。
与陈独秀“晚觉悟”不同的是，同样担任中共中央总书记（陈首任于1921年，张俊任于1935年），张闻天认定发展资本主义生产方式是从1931年从苏联学习归来1933年进入中央苏区针对王明《为中共更加布尔什维克化而斗争》中所提反对资本主义与反帝反封建并列，，他并未受到1925年开始“排挤资本主义”、1930年由限制富农到消灭富农的恶劣影响，也未受中央苏区“左手拿着刀，右手拿着枪，帝国主义、封建主义、资本主义一扫光”（小学课本上所刊）所累，以他身后的政治经济学的功底，在1933年4月著文指出：“要发展苏维埃经济，在目前不尽量利用私人资本是不可能的。私人资本主义的部分发展，对于我们并不是可怕的，这种发展，可以增加我们内的生产，流通我们的商品，而这对于苏维埃政权现在是极端重要的。”（详见《张闻天文集》第1卷第335-336页《五一节与<劳动法>的检阅》（1933.4.19））仍在苏区，已经从总书记职位下来的他，1942年再晋陕农村一年多调查实况，提出了“发展新式资本主义”，“中国社会将来才是社会主义和共产主义，今天……是新式资本主义。因为中国太落后，只有走过新式资本主义的第一步，才能走社会主义的第二步。”（详见《张闻天社会主义论稿》第63页）1946年5月-1948年12月在东北解放区，他对日伪资产中保留私人资产而形成最早一批公私合营国家资本主义企业。另外还兴办了国家出租给资本家经营开发的林场、农场和矿场。据此，他为中共东北局起草《关于东北经济构成及经济建设基本方针的提纲》，中共中央批准并且这种资本主义经济形势在内的五种经济成为新中国建国初期国家经济迅速恢复和发展的蓝图。随后，中国处于违反经济规律的集体化和“大跃进”而经济处于停滞、徘徊和破坏状态，1958年庐山会议上张闻天批评这种头脑发热、空想社会主义遭到严重打击下放地方后，仍矢志不渝、忠贞不二地上书著文，许多铮铮名言，论理切要，如“发展生产力，提高人民生活水平，是社会主义建设中的首要任务”，“离开了生产力谈生产关系的发展”是“唯生产关系论”等等。直到病重得不到回京医疗情况下，1974年还在就中国社会经济发展提出自己见解和论述，而这些收入文集、论稿的真知灼见的文字，成为中国人民宝贵的精神财富。
中国近年来GDP不断增长，正式大力发展资本主义生产方式得来的，有“伪人”是怕给社会主义抹了黑，总是不愿如孙中山、梁启超、陈独秀、胡适、张闻天这些伟人光明正大说明资本主义生产方式是水和空气一样不可须臾离开的，是连马克思在《共产党宣言》后是一年1859年1月在《<政治经济学批判>序言》中所确切阐述的“新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是绝不会出现的”。他们好勇斗狠只抓住《共产党宣言》里只语片语抓住阶级斗争（没有斗争也要抓一个出来），抓住专政专制不放，当然将如斯大林下场来收场。
