对于老舍的死，一般的看法是他在八月二十三日当天抱病坚持参加“文联”的批斗会，却意外遭到一批红卫兵和造反派的殴打羞辱，直到当天晚上才鼻青脸肿、血迹斑斑地被夫人胡洁清接回家。然后，第二天，八月二十四日，老舍告诉夫人，他必须再返回“文联”接受审查，但事实上，老舍独个地走到了太平湖畔，在那枯坐了一整天之后，于入夜时投水自尽。
老舍之死，可能与文革当时众多的死难者一样，被一句“含冤而死”匆匆带过。但由于老舍的知名度和影响力，使他不同于其他死难者，老舍之死得到了调查的机会。主持调查工作的大陆青年作家傅光明，在经过十年调查，并采访过数十个当事者之后，仍只能沉痛地说：“我从调查采访‘老舍之死’的历史中得到了什么呢？说来可笑，我被历史搞糊涂了。”
当年“文联”中“革命委员会”副主任浩然，虽然有人指他是清算斗争老舍的主事者，但他在访谈中自称，他一直在幕后暗暗地保护者老舍。浩然在访谈中还透露，八月二十三日当天，红卫兵虽然逮到了老舍，但根本找不到老舍的问题，这个时候，是作家草明揭发说：“老舍把《骆驼祥子》的版权卖给了美国人，要美金。”致使老舍遭受红卫兵的殴打，以致最终投湖自尽。
压垮骆驼最后稻草 草明不平说来好笑，老舍把《骆驼祥子》版权卖给美国人、收美金，确有其事，但那时他人在美国，何况中共还在和国民党打仗，人民币都还没开印，除了收美金，老舍还能收什么？只不过，在文革年代，草明的揭发内容虽然离谱，仍造成老舍的悲剧。
草明本名吴绚文，大陆知名女作家，已于二○○二年过世，但她在过世前也接受了访谈。她在访谈中抗议说：“当年自杀的人好多，不过就是他有名气。”“谁知道他受不了？”“当年斗他的不只我一个人，而我就说了那么一句话”，“那时谁不斗谁？我被斗找谁？”访谈影像中，老迈的草明更多的是不平，而不是懊恼。
但根据老舍之子舒乙的说法，草明在文革结束后有一天，突然造访了老舍家，向老舍的夫人胡洁清道歉，说她多年来一直痛心着，实在对不住老舍云云。
然后，被指为加害者之一的浩然，受访时卧病在床，但他不愿承担任何责任，不但将炮口转向了草明，更甚至转向胡洁清。他说，胡洁清在得知老舍死讯的反应极其冷淡，只说了句：“死了就死了呗”。
浩然卸责 指老舍遭家人背弃但当年已经三十一岁的舒乙说：“浩然在说谎！”当遍寻不着老舍时，他和母亲都非常焦急，甚至找了周恩来求援。不过，舒乙也说，当时四处寻找老舍必须冒着一定的风险，因为如果红卫兵知道以后，会把他们打死。
受访者当中，许多是当年北京市文化局和文联的官员，这些受访者除了描述当天所见之外，更多的是为自己的角色洗清。根据访谈者傅光明的说法：“显然，事隔多年，人们按照自己的想像和主观意愿重新组合、编排、过滤了历史”。
“老舍纪念馆”如今由老舍之女舒济担任名誉馆长，该馆于一九九九年成立并对外开放，而这家纪念馆的当代意义，更多的是老舍生前对北京民俗的描写，而不是一家“文革博物馆”。尽管如此，在馆内留言簿上，仍有参观者抱不平，期待着有一天真相大白。
新闻来源：中时电子报
