“儒以文乱法，侠以武犯禁”。在诸多领域和地方，人们最为崇尚的市场竞争，早已不是什么技术竞争、服务竞争、实力竞争，而成为了谁更敢造假的竞争，比谁做事更为无耻的竞争，人们不禁要问，这是我们社会应有的吗？
几十年来，我们创造的财富是越来越多，我们的观念也越来越变化多端，但我们在得到的同时是否也在失去了什么呢？当我们打碎传统道德的偶像，树立起竞争观念偶像时，人们齐声喝彩，于是竞争的浪潮席卷而来。在改革开放初期，矫枉过正的策略是没有问题，不如此社会就无法前进。但如果“矫枉”失“正”会是什么结果呢？恩格斯说：“竞争是经济学家的主要范畴，是他最宠爱的女儿，他始终爱抚着她，但是请看，在这里出现的是一张什么样的美杜莎的怪脸······一块土地与一块土地对立着，一个劳动力与另一个劳动力对立着，一个资本与一个资本对立着······所以地主敌视地主，资本家敌视资本家，工人敌视工人，而人类目前的不道德达到了登峰造极的地步，而竞争就是顶点。”
于是人们想起了法律，想起了制度。在上世纪八九十年代，人们以破坏规矩，不守制度为荣，所谓“敢破才是英雄”。到了新世纪，人们发现只破是不行的，还要立。开始提倡按规则玩游戏，用制度防范风险。可现在人们发现了新的难题，规则立了不少，制度建了许多，但问题越来越严重。据说现在因贪污腐败每年给国民经济造成的损失占全国ＧＤＰ总量的１２％以上。已知外逃贪官带走的钱就有７００多亿元。但如果以为规则可以解决一切，制度能够解决一切，未免把问题看得太简单了。当满大街的人都在捧着本《厚黑学》研读时，制度又算得了什么呢？交行锦州分行的事件证明，当一个机关（银行）受制约时，可以串通另一个机关（法院）联合造假；达尔曼事件告诉我们，一切账目、证明均可伪造；而王小石事件说明，一切制度设置均可以从人的身上打开缺口。我们通晓了一切竞争理念，我们研究了各种制胜的方案，我们莆樟艘磺芯赫
