婚姻真正的基礎是責任。男方勇於保護家人，承擔生活的責任；女方照顧管理好全家。（圖片來源：Pixabay）
有位好友跟我聊天，說經過多年觀察和思考，雖然他的婚姻都不錯，但他感覺婚姻是反人性的。我的觀點不同，我們有很好的交流，之後他覺得我說的很有道理。
我朋友的思考是這樣：
人們都說一定要找一個所愛的人結婚，於是大家就去尋找。可是你愛的人不一定愛你，愛你的人你不一定喜歡。即使最後找到了滿足一方有愛的條件，或找到了兩個人都有一定程度的愛的相愛的對象，結婚了，那以後呢？結婚一段時間後，看到很多人不再有愛了，那繼續保持婚姻，就成了違反人性的，因為心裡已經不喜歡了，難以再把對方視為家人。
他跟自己的父母提出過這個問題和他的分析，我先是驚訝與他的父母竟然如此開明，我們那個年齡的父母很少有能跟子女聊這種人生話題的。他也覺得幸運自己有這樣的父母。遺憾的是雖然父母都七、八十歲，相濡以沫大半輩子，但他們沒有能給兒子這個問題一個很好的解答。
我對這個問題也有很多思考。於是我跟他分享了我的想法：
首先我不認為愛是婚姻的基礎。愛頂多是能把兩個人吸引到一起的一個途徑，並沒有現在人們普遍認為的多麼偉大、了不起、必不可少。而古人，兩個不認識的人拜過天地進了洞房，就是一輩子，也沒啥感情危機。緣分天成，其實別人介紹、自己尋找、還是父母包辦恐怕都是同一個人。
其次，婚姻真正的基礎是責任。男方勇於保護家人，承擔生活的責任，給予女人恩；女方照顧管理好全家，支持丈夫、教導孩子，有能力也工作負擔生活，忠於丈夫，用義回報丈夫。這樣雙方在互相照顧過程中，能感受到對方的恩與義。包辦婚姻沒有感情的也能培養出感情；本來就有感情的，感情會越來越好。這樣的婚姻能涵養感情、而不是消費感情。那朋友所觀察到的，結婚一段時間後感情沒有了、還得在一起的反人性的狀態就不會出現了。
最後其實也是最重要的，我認為社會是一個大道場，每個人的人生都是一個修行的旅程，只是有人在主動修，有人是被動被磨礪。無論主動、被動，矛盾、關卡沒人能逃得過。特別是婚姻，是人生中人與人最近的人際關係，磕磕絆絆沒人能避免。認為兩個人相愛就能避免矛盾，那是不成熟的異想天開，人生沒有那樣的可能。兩個人有的是因為善緣走到一起，比如一方是給另一方來報恩的；有的是因為惡緣走到一起的，一個是來向另一個討債的。後者矛盾會更多，但兩種情況都有他們各自的艱難。
如果明白了人生是修行，那麼人性就不那麼重要了。人性是佛性與魔性的混合體，經常是不理性的，甚至體現出動物性和魔性來。可是人之所以有文明、能建立社會就是因為我們不同於動物。那我們的心情、任性、慾望等等真的那麼重要嗎？人生的目的是為了在這個道場學習、去除自己的不純淨的部分、提升自己的精神境界。那麼兩人如果已經結婚，無論婚姻中出現什麼情況，要麽遇到的痛苦是還自己的罪，要麽自己不停的付出是報以前的恩。之後卸清了自己生命中的負擔，生命才能昇華。
恩與義是夫妻的道義，道義是無論遇到什麼情況、對方待自己如何，自己都應該做到的事。不出現極端情況，夫妻不該離婚，結束婚姻的只能是不可抗拒力。
朋友說：「你這個角度分析，的確有道理。如果不糾結人性，人性與婚姻的衝突也就不存在了。把遇到的難題當作考題，檢驗人生修行的學習成果。」
