美國之音專訪陳日君樞機談中梵關係(圖)
天主教香港教區榮休主教陳日君樞機(圖片來源: 美國之音)
天主教香港教區榮休主教陳日君樞機日前訪問美國紐約與華盛頓。他在剛過去的週末接受了美國之音中文部的獨家專訪,就中國和梵蒂岡關係遲遲未能得到正常化發表他的看法。
中國當局對教會懷有顧忌心態
過去多年,梵蒂岡希望與中國改善關係,但中梵關係長期以來最大的障礙是中國方面要求自行委任教區主教,認為梵蒂岡不應干涉。陳日君樞機在接受美國之音中文部專訪時表示,近年來中國當局對待宗教方面的態度看似緩和。但他認為,中國當局實際上對教會依然懷有顧忌心態。
陳日君說:「共產黨很聰明,以前只靠恐嚇來難為教會,現在就用引誘的方法,看上去好像非常重視宗教。大家可能看到中國當局好像花了很大的力量,尤其是花了很多錢,幫助部分宗教團體組織一些龐大的國際活動。事實上,當局對於宗教的政策還是停留在操控的手段,這個對天主教會是非常不利的。」
「承德事件」令中梵關係再度緊張
教皇本篤十六世曾經於2007年發表「致中國教會公開信」,呼籲中國境內的天主教徒加強團結。教皇在信中強調,堅決反對國家機構和官員干涉任命主教等教會內部事務,並要求中國政府賦予天主教徒充分的信仰自由。本篤十六世還建議,與中國官方進行致力於雙邊外交關係正常化的建設性對話。
這封信公布後,中梵關係曾經一度緩和下來,在有關主教任命的問題上,雙方也一直保持密切溝通。在2010年初,多名獲得中梵雙方認可的神職人員獲祝聖為主教,這個情況一度讓外界對於雙方關係將達到正常化而感到樂觀。但去年11月,愛國會在沒有獲得梵蒂岡批准的情況下,自行任命郭金才神父擔任承德教區主教。教廷除了認為這種「自選自聖」的行為屬於非法之外,更指責愛國會威迫八名獲得教廷承認的主教出席郭金才的祝聖儀式,自此中梵關係再度緊張。陳日君樞機認為,中國當局在宗教問題上的認知,與國際社會出現很大的差別。
陳日君說:「你(中國政府)如果覺得應該讓天主教會在中國存在的話,就應該要尊重天主教。天主教在全世界都是統一的。你們(中國政府)的人都在全世界看到,不論英國、法國、德國、美國等地,有沒有人說教宗干涉他們的內政呢?沒有!這些國家的主教全都是教宗任命的。這個情況顯示出,宗教與政治是沒有關係的,宗教就只是宗教。你(中國政府)表明上承認宗教與政治分開,實際上卻把宗教與政治混為一談。」
應否繼續「妥協」在天主教內受爭議
自從發生所謂「承德事件」,以及愛國會於去年年底舉行代表大會選舉新領導層後,天主教內部也出現了應否繼續對中國妥協的爭論。曾經多次到中國境內的神學院擔任教授的比利時籍神父韓德力(Jeroom Heyndrickx)在今年3月份出版的天主教刊物《懷仁通訊》(Ferdinand Verbiest Update)內發表文章說,教廷自1970年採取與中國對話的政策,這種政策不應斷絕。他在文章當中呼籲「應多與中國國內的主教們密切而個別地接觸,好能更清楚對目前處境的看法,因為誤會常因信息不足而導致。」韓德力又認為,中國境內的主教知道,中國教會成長的機會掌握在他們手中,他希望教廷與北京雙方懷著實事求是與坦誠的態度去溝通。
陳日君:「妥協」應該有一條底線
陳日君樞機在接受美國之音專訪時強調,天主教會尊重中國的國情,對話與妥協是有其需要,但應該有一條底線,不能為了討好北京政府而犧牲信仰的原則,或違反天主教會的基本紀律。他認為,教廷部分官員過於強調與北京妥協,使到目前的情況不進反退。
陳日君說:「如果教廷過份讓步是不好的。接受一些適合擔任政府官員的人,但不適合擔任教會牧者的人充當主教,教會的發展一定會退步,教會內也不會滿足。現在有些主教當人大代表,政協委員,經常與政府開會吃飯;下面的神父也很少見到他們,神父們就說‘這個人究竟是政府官員,還是我們教會的牧者?’這種(妥協) 做法肯定不對,因為這些主教還繼續堅持‘獨立自辦教會’,他們是對不起自己,也對不起教會。因為教宗已經承認了他的身份, 他們當初要求獲得教廷承認時,肯定已經承諾聽命於梵帝岡,但現在卻公開說要獨立自辦教會,這是違反良心的行為。」
現年79歲的陳日君樞機目前擔任梵蒂岡中國事務委員會的委員。這個委員會沒有實權,專責就有關中梵關係提出意見。陳日君樞機已在週末離開美國,前往歐洲訪問。
来源:VOA
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